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雍和宮,是每次來到北京都會去參拜的廟宇
心情好的時候來,拍拍照,跟菩薩請個安,然後再捐點香油錢,
心情不好的時候更是要來,跟菩薩訴訴苦,許個願再捐點香油錢,
心情就會豁達很多! 

1# 寶鼎 堆滿了許多人心願的許願寶鼎(PS:投擲硬幣是破壞文物的行為,大人小孩都不可以學喔!)
  

2#


3#  香火鼎盛 都發爐了!! (北京亦或是大陸的燒香,是真真正正的讓香燒起來)


4# 虔誠祈福


5#  跪拜祈福


6# 入口東側的 鐘樓與大鐘


7# 偷德浮生半日閒,小憩一下!


8# 正在為古蹟修復的工匠們


9# 嶄新的紅門金漆


10# 金鎖門扣



還有更多的圖片請至 照片集!
謝謝觀賞!

 



 

註1:撷取自维基百科:

雍和宮位於北京東城區,是中國漢族地區最大的藏傳佛教寺院之一。康熙三十三年(1694年),康熙帝內城東北為皇四子胤禛修建了府邸。該府最初稱「四爺府」或「禛貝勒府」,胤禛被封為親王后改稱雍王府。1711年弘曆出生於王府東書院「如意室」。1723年胤禛繼位,為雍正帝(1723年1735年在位)。雍正帝遷入紫禁城後,於雍正三年(1725年)將原雍王府升格為行宮,並改名為雍和宮。雍正十三年(1735年),曾在宮內停放胤禛靈柩,為此將主要殿宇覆瓦升格為黃琉璃瓦。在雍正帝在位時期,雍和宮的中路和西路即已作為藏傳佛教上院使用,章嘉呼圖克圖活佛居住於此。乾隆帝即位後,於乾隆九年(1744年)將雍和宮中路和東路正式改為藏傳佛教寺廟,將主要殿宇改為佛殿,併為寺廟賜名「噶丹敬恰林」。東路行宮繼續由皇室使用,後因失火而焚毀。1961年雍和宮被列入中華人民共和國國務院批准的全國重點文物保護單位1983年,雍和宮被定為漢族地區全國重點寺院之一。

主要建築物:

  • 牌樓:位於雍和宮中路南端入口處,有牌樓三座,中央的牌樓為三間四柱九樓,題額為「寰海尊親」和「群生仁壽」,牌樓南為影壁。兩側牌樓為三間四柱七樓。樓柱原為金絲楠木修建,日本佔領時期改為水泥柱。牌樓北為輦道,直通雍和宮正門昭泰門
  • 昭泰門:為琉璃隨牆門,面闊三間。門內有碑亭兩座,以及鐘鼓樓。東西為阿斯門,是清朝王府遺留的規制。鼓樓旁有熬制臘八粥的大銅鍋,每年農曆臘月均在此舉行施粥儀式。
  • 天王殿:在昭泰門內,單檐歇山頂建築。原為雍王府正門,後改為佛殿,內供彌勒佛四大天王韋陀。殿後院中有銅鼎、御碑亭、銅須彌山、嘛呢桿。
  • 正殿:又稱雍和宮,原為雍王府銀安殿。為七間五進重檐歇山頂建築,殿前有月臺,殿內供奉三世佛:藥師佛如來佛阿彌陀佛。東北角為觀世音立像,西北角為彌勒佛立像,兩側為十八羅漢。殿外院落有東西配殿四座,又稱「四學殿」,即講經殿、密宗殿、數學殿、藥師殿。
  • 永佑殿:原為雍王府內門,規制同天王殿。殿內供奉無量壽佛(即阿彌陀佛)、藥師佛和獅吼佛
  • 法輪殿:原為雍王府寢殿,殿內佈局同紫禁城坤寧宮瀋陽故宮清寧宮類似,即東半部為居住空間,西半部為薩滿教佛堂。乾隆時期加以大幅改動,平面佈局改為十字形,面闊七間,前後各出五間抱廈。殿頂按照藏傳佛教傳統設有五座小閣,象徵須彌山的五峰。殿內正中蓮花臺上為藏傳佛教創始人宗喀巴大師的銅像。宗喀巴大師銅像的兩側有兩座木質講經台。1954年,十世班禪和十四世達賴到北京時在此講經佈道。宗喀巴像背後為木雕五百羅漢山,高近5米,長3.5米,厚30厘米,由紫檀木雕鏤而成,上放置有五百尊由金、銀、銅、鐵、錫鑄造而成的羅漢像。五百羅漢山前有一金絲楠木雕成的木盆,傳為乾隆帝的「洗三盆」。
  • 萬福閣:位於法輪殿之後,原為雍王府後罩樓。樓高三層,七間五進,重檐歇山頂,兩旁是永康閣和延綏閣。三座樓閣之間有飛閣復道凌空連接,宛如仙宮樓闕,是唐朝時代佛教建築的典型風格,也是中國現存古建築中飛閣復道的僅存實例。萬福閣內有一尊高18米的彌勒佛站像,地下埋入8米,身體主體部分用整根白檀木雕成。
  • 阿嘉倉:位於昭泰門外,輦道兩側,是歷代活佛的佛倉(即住所)。西側有佛倉三座,自南向北為洞闊爾呼圖克圖佛倉、薩木薩呼圖克圖佛倉和諾門罕呼圖克圖佛倉。東側有佛倉一座,即阿嘉呼圖克圖佛倉。此外,在中路東側還有佛倉三座,即土觀呼圖克圖佛倉、濟隆呼圖克圖佛和果蟒呼圖克圖佛倉。

 

 

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    ptfrank305 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()